Результаты поиска

Архитектурно-строительный словарь

МОНАСТЫРЬ - (греч. monasthrion уединенное жилище, от monaV одинокий и threw – оберегать). Общины монахов (мужские монастыри) или монахинь (женские монастыри), принимающие единые правила жизни (устав). Древнейшие монастыри буддийские появились во 2 пол. 1 тыс. до н.э. в Индии и распространились в странах Южной и ЮгоВосточной Азии. Пещерные монастыри в Индии (в Аджанте, II в. до н.э. VII в. н.э.) и Китае (Цяньфодун близ Дуньхуана, 353366 гг.) включали вырезанные в скале молитвенные залы (чайтья) со ступами, кельи, монашеские общежития (вихара), трапезные, библиотеки. монастыри из наземных построек в Китае, Японии, ЮгоВосточной Азии (Лингусы в Нанкине, Китай, XIV XVII вв.) имели характер живописных комплексов, состоящих из молитвенных и жилых сооружений, мемориальных храмов и пагод, или регулярных осевых ансамблей смежных дворов, окруженных деревянными храмамипавильонами. Ламаистские монастыри Тибета (обычно располагавшиеся по склонам гор), Монголии, Бурятии, Калмыкии в основном представляли собой регулярные комплексы из ярусных храмов и домов лам. суровый крепостной характер носили первые христианские монастыри, появившиеся в IV VI вв. в Северной Африке и на Ближнем Востоке. Они были окружены мощными стенами и включали храмы (трехнефные базилики), помещения для жилья, трапезы, чтения. В VI IX вв. сформировался архитектурный тип западноевропейского католического монастырского комплекса (сохранился план монастыря СанктГаллен в Швейцарии, ок. 820 г.), имевшего регулярную планировку, где доминировала церковь, к которой примыкал дворикклуатр с галереями, окруженный другими монастырскими помещениями и постройками (СентОлбанс в Англии, 107788 гг., Клюни в Бургундии, 108812 в.). Композиция монастырей варьировалась различными монашескими орденами. С экспансией немецкого ордена связаны монастыризамки, где клуатр и залы включены в единый объем (Верхний замок в Мальборке, Польша, кон. XIII XIV вв.). В эпоху готики типы монастырских сооружений повлияли на светское зодчество (приюты, госпитали, рынки). Православные монастыри Византии, балканских стран, Руси, Армении имели более свободную и разнообразную планировку, складывавшуюся иногда в течение веков (монастырь Хора в Константинополе, V XV вв., монастырские комплексы на Афоне, X XI вв., в Метеоре XIV XVIII вв. в Греции). Комплекс окружали стены с башнями; вдоль стен располагались кельи, в центре собор, трапезная, колокольня, колодец. В Каппадокии, на Балканах, в Закавказье известны пещерные монастыри, (Давид Гареджа, Герард). Живописные архитектурные ансамбли представляют собой русские монастыри. При их основании и расширении учитывалось расположение (при слиянии рек, у озера, на острове), природное окружение, характер рельефа, что органично связывало комплекс с ландшафтом. Оборонные функции монастырей определили мощь крепостных стен с башнями (ТроицеСергиева лавра, КириллоБелозерский монастырь и др.). Построенные вокруг городов или в их черте русские монастыри образовывали оборонительную линию и являлись узлами городской планировки (Донской монастырь, Новодевичий монастырь). Архитектурные формы русских монастырей до сер. XVI в. были строгими, лаконичными, а в кон. XVII в. обогатились красочным узорочьем. В период Возрождения и барокко монастыри потеряли крепостное значение. Вместо них появились парадные ансамбли монастырейдворцов, построенных компактно, по единому плану (Эскориал, Смольный монастырь в Спб). В 20 вв. новые монастыри строятся редко и не играют значительной роли в застройке города.