Результаты поиска

Словарь политолога

ИСТОРИЧЕСКОГО ПЕССИМИЗМА - теория - направление в футурологии международных отношений, которое, в противовес теории технократи¬ческого оптимизма, исходит из перспективы долгого существования классического вида действующих сил на мировой арене - суверенных государств. Исторические пессимисты, ядром которых являются представители школы «политического реализма», выдвинули следующие постулаты: во-первых, государство не может исчезнуть как результат центростремительного развития; во-вторых, государство показывает свою устойчивость, несмотря на сепаратизм политических сил в Нигерии, Югославии, Канаде, Великобритании и многих других странах; в-третьих, боль¬шинство стран из третьего мира будут имитировать развитые страны, что надолго продлит жизнь государств-наций. Нельзя не обратить внимание на то, что национальное госу¬дарство с такими его традиционными атрибутами как суверенитет, территориальность, невмешательство других в его внутреннюю моно¬полию и др. остается моделью политической организации народов. Французский политолог И.М. Лолан в одной из своих последних работ утверждает, что феномен «балканизации планеты» свидетельствует о «необратимости процесса распада отношений солидарности и взаимозависимости, который устанавливается в послевоенном мире». Послевоенные годы дали новые убедительные подтверждения этой тенденции. Если в 1945 году в мире насчитывалось 60 суверенных государств, то в 1965 их было уже 100, а в настоящее время в ООН насчитывается 184 государства. О независимом государстве мечтают курды, к нему стремятся руководители Абхазии, но ближе всего к нему продвинулись палестинцы. Видными теоретиками данного направления стали Дж.Форрестер, П.Эрлих, Р.Гарриман, Д.Медоуз, Р.Хейлбронер и другие. Большое влияние на развитие теории исторического пессимизма оказала книга "Пределы роста"(1972), написанная Дж.Медоузом по заказу Римского клуба. Это исс¬ледование подстегнуло дискуссию о будущем мирового сообщества. Развитие человеческого сообщества представлялось им полем постоянной борьбы и незати-хающих конфликтов. Пессимисты выдвинули в споре с представителями технологического оптимизма ряд положений: 1.Ухудшение экономических перспектив. Нехватка природных ресурсов приведет к обострению неравенства, дезинтеграции эконо¬мических связей, росту насилия и репрессий внутри национальных организмов и на международной арене. 2.Межгосударственные конфликты из-за границ, по религиозно¬му признаку и т.п. будут происходить вопреки факту взаимозависи¬мости, вполне реальной и ощутимой во многих случаях. 3.Этническая, культурная, религиозная солидарность (пансла¬визм, панарабизм, панафриканизм, латиноамериканская солидарность) не смогла предотвратить конфликты в прошлом, не явится сдерживаю¬щим началом в возникновении конфликтов в будущем. 4.Гонка вооружений, широкое распространение оружия в мире серьезно угрожает стабильному развитию международных отношений. происходит насыщение мира не только обычным оружием, но существу¬ет и реальная опасность попадания ядерного оружия в руки экстре-мистских политических сил. 5.Расползающийся международный терроризм, поддерживаемый как со стороны государственных органов, так и представляющий со¬бой акции неправительственных движений. Представителям классического направления теории исторического пессимизма нельзя отказать во взвешенном, беспристрастном, "реалистичном" подходе к анализу международных отношений. Это направле¬ние достаточно долго будет оставаться прикладным инструментом в футурологических прогнозах.