Искать только в этом словаре..

A  B  C  D  E  F  G  H  I  K  L  M  N  O  P  Q  R  S  T  U  V  W  X  А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Э  Ю  Я 
E   Ec  El  En  Es  Et  Ex 



E
— первая гласная лат. слова nego — отрицаю; условный знак в логике, обозначающий общеотрицательное суждение.

ECCE HOMO
(лат. — вот человек) — восклицание Пилата, показавшего увенчанного терновым венцом Христа народу, чтобы возбудить в последнем сострадание к Христу (Ин. 19, 5). Обычно цитируется в переводе Лютера: "Смотрите, каков человек!" Это выражение часто употребляют, когда хотят указать на достойное сострадания положение цивилизованного человека нашего времени (см. Ожидание гибели).

ELAN VITAL
(франц.) — жизненный порыв, жизненная энергия; см. Бергсон.

ELENCHUS
(от греч. ekenchos — встречный довод) — см. Ignoratio elenchi.

ENCHEIRESIS NATURAE
(греко-лат. метод постижения природы) — понимание природы; у Гёте: тайная деятельность природы, с помощью которой она создает и питает жизнь.

ENGRAMM
(греч. — вписанный) см. Память, Мпете.

ENS
(лат. — сущий) – сущее, бытие, существо, вещь, идея.

ENS A SE
(лат.) — сущее, являющееся таковым благодаря самому себе, в отличие от ens ab alio — зависящее от другого, обусловленное, сотворенное.

ENS COGITANS
(лат.) — мыслящее существо.

ENS ENTIUM
(лат.) — сущность сущностей (Бог).

ENS RATIONIS
(лат.) — мыслимая вещь.

ENS REALE
(лаг.) — реальная вещь, истинно сущее.

ENS REALISSIMUM
(лат.) – наиреальнейшая сущность, внутреннее Содержание всей реальности (Бог).

ENTTTДT
(нем., от лат. ens — сущий) способность чего-либо быть (с побочным смыслом, что нечто честь", в отличие от того, "что" нечто есть; ср. Quidditas.

ESPRIT
(франц.) — дух, духовная живость, подвижность, меткость суждений, остроумие, живость ума.

ESSE EST PERCIPI
(лат. – существовать — значит быть воспринимаемым) — осн. положение идеалистической философии Джорджа Беркли.

ESSENTIA
(лат.) — сущность, существенность, смысловая определенность действительного; осн. понятие схоластики, в особенности употребляется как противоположность понятию existentia; см. Существование. При этом отношение сущности и существования понималось так, что существенное бытие обусловливает воспринимаемое существование ("essentia involvit existentiam").

ETHOS
(греч.) — обычай, характер нравов, моральное убеждение.

EXAKT
(лат.) – пунктуальный, точный; точные науки (математика, физика, химия, астрономия) получают свои знания путем измерений, которые могут быть проверены каждым человеком. Знания точных наук претендуют поэтому на объективную значимость. Точная наука существует только 300 лет, со времен Галилея.

EXCLUSI TERTII PRINCIPIUM
(лат.) — принцип исключенного третьего, одна из аксиом логики (см. Аксиома); гласит, что А или равно В, или не равно В и что третьего быть не может (лат. tertium поп datur — третьего не дано).

EX NIHILO NIHIL
, EX NIHILO NIHIL FIT (лат.) — из ничего ничего не происходит; см. Материя.

EXPERIMENTUM CRUSIS
(лат. испытание крестом) — решающий эксперимент: считают, что можно мучением заставить природу выдать свою тайну.

EXTREM
(лат.) — крайний, преувеличенный; также имя существительное: экстремум; экстремистами называют тех, кто выставляет крайние, преувеличенные требования или поступает сообразно этим требованиям.