Что может верующий ответить неверующему, который считает Библию сборником сказок? Опции

[beqovegi]

Что может верующий ответить неверующему, который считает Библию сборником сказок?

Диалог:

Борис: "Раз наука не от Бога, то от кого? От человека. А человек откуда? Атеист: "От обезьян." А она откуда? От кроколила. А он откуда? От Бога."

Водовород: "И с чего ты это взял? В библии вычитал или от батюшки? А он откуда узнал? От других батюшек или из библии? А библию кто писал? Люди, 2000 лет назад. А они с чего взяли, что мир устроен именно так? Придумали просто или Бог лично им нашептал на ушко? В любом случае мы никогда этого не узнаем, но вариант, что они это сами выдумали - куда более реалистичен. В любом случае с реальным положением вещей библия не имеет почти никакого сходства и больше похожа на сборник сказок, чем на учебник по мироустройству. Не надо выдумывать то, чего ты не знаешь. Наука - это попытка как раз такие не выдумать устройство мира, а понять логически опираясь на наблюдения и факты."

Борис: "Вы так и не поняли окружающую действительность. Она - сказка. В ней и реальность и иллюзия: https://otvet.mail.ru/question/222138965

Водовород: "Ну и живите в сказке. Не буду рушить ваш волшебный мирок.) А я за науку."

Борис: "все мы живём в сказке, но не все поняли, что мы живём бок о бок с иллюзией, от которой вредно избавляться. Это ход стрелок на часах."

Искренне прошу читать и другие вопросы (на Ответах), например простейшее доказательство Гипотезы Римана, благодаря работам доктора Зу: https://otvet.mail.ru/question/222190180

[xoqedi]

Да пусть считает, что хочешь. Атеисты, как правило, правые люди и им нужно ссылки на научные исследования. Без этих ссылок ты для них никто и просто бессмысленно с ними дискутировать на левые темы, связанные с верой и мистическим осознанием мира. Вообще, в своё время, мне очень помогла древнеиндийская философия санкхья, там изложена более менее перевариваемая концепция взаимодействия бога и природы, а также главная цель развития мироздания. Рекомендую ознакомиться с первой её частью, до махабхут.